Le siwak est conseillé à tout moment, mais plus encore aux moments suivants
D'après Abu Hureïra, le Prophète a dit : لَوْ لاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوء
"Si je ne craignais pas de surcharger ma communauté, je leur aurai ordonné d'utiliser le Siwak lors des ablutions."
Authentique, Albani, Sahîh Ibn Mâjah, n°5316.
D'après Ali Ibn Abi Talib : le Prophète nous a ordonné d'utiliser le Siwak et a dit :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أَتَاهُ مَلَكٌ فَقَامَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ وَ يَدْنُو، فَلاَ يَزَالَ يَسْتَمِعُ وَ يَدْنُو حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ، فَلاَ يَقْرَأُ آيَةً إِلاَّ كَانَتْ فِي جَوْفِ الْمَلَكِ
"Lorsqu'une personne se lève pour prier, un ange se place derrière elle pour écouter le Coran et se rapproche.
Puis il ne cesse d'écouter et de se rapprocher, jusqu'à poser sa bouche sur celle de la personne. Ainsi, il n'est pas un verset qu'elle lit sans qu'il ne soit dans le corps de l'ange.
" Authentique par d'autres voies (Sahih li Ghayrihi), Albani, Silsila Sahiha, n°1213.
